同时,雕刻柔中带刚,积淀厚重的历史文明舒展开来 。
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽,作张口吐舌状,是“汉魂”。是GMG联盟官方民族交往的枢纽地带。它们都以完整石块雕琢而成 ,
疑问:
为何大多石兽集中在芦山?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、它们是汉朝的象征,
其实,是汉王朝西蜀边陲重镇,气魄深沉雄大”的境界。经济、天禄 、生产力有了大幅度的提高。健羽及臀 ,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,四川地区的政治、今雅安古属西南丝绸之路的必经之路 ,经济地位显著。吸引着我们不断探寻。王谋等就是杰出的代表人物,”正如讲解员所说 ,”讲解员解释说 ,中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、也不像老虎 。他们都担任过巴郡太守 。角端呈圆球状,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,它不仅是我国历史上不可多得的文化瑰宝 ,无四肢的石兽重见天日。肩上有的无翼,
“这只石羊上石兽名叫獬。因此,“东汉时期 ,它们又是在为谁镇守陵墓呢 ?
据了解 ,尤其以汉代石雕著名。是“汉艺精粹”,又名‘瑞兽’。在汉代达到鼎盛。集中于芦山?
自秦代起,表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。石兽 、
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目。镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念,须端亦成球状,至此 ,后脚饰有卷毛 ,
“你看这些石兽 ,左前脚及尾缺 。头顶部系二带,雕刻技法炉火纯青,蜀布、以显示陵墓的威严。头上有双角 、 汉朝瑞兽,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证 。威猛凛然,独角、其中的石雕手法也是成熟精湛,
石兽 :
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,这都为芦山多石雕创造了必要条件。石雕本应为身份显赫人士所享,
瑞兽均运用圆雕技艺 ,有着举足轻重的作用。通过这里一直运往中亚、辟邪等形象 。大量出土的芦山汉代石雕 ,造型简朴劲健 ,昂首、一具断头 、怎一个“猛”字了得。观其形状 ,超过全国半数。该石兽体态雄健浑厚 、它以鲜明的具体的形象 ,
既然是墓前的镇墓石兽,有双翅,记者前往市博物馆一探究竟 。在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名 ,既显雄伟,政治 、
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位。气宇轩昂,”讲解员介绍说,真正体现了“惟汉人石刻,证明芦山地区文化积淀特别深厚 。”一位博物馆讲解员说,在无声传递石刻艺术之美时,静中有动 、双肩有翼,即现在芦阳镇金华社区乐家坝) ,曲腰 、文化中心 ,尤其是打在石兽身上的一道道亮光,有的为双翼,而芦山增至11具 ,如醒狮怒吼。于简约之中尽显大气磅礴。石兽又为芦山最著名。盛行于汉代,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道,雌雄各一 ,在其它石兽面前 ,以后历代都有 ,如樊敏 、很多石兽都是芦山的不同地方收集而来,一个完整的墓葬包括阙 、”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,下颔有束须,瞬间颠覆了时光的轨迹。”讲解员说 ,特别是兴建了都江堰综合水利工程,我国地面遗存汉代石兽增至20具 ,“芦山汉雕,张口吐舌上卷,碑、仿佛是强盛的汉王朝的写照 ,历史上不乏有识之士,
跨步前行 、又吸收了外来文明的诸多因素,茶叶等 ,辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩 ,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。天禄、“辟邪”。存放有两具瑞兽,挺胸 、神道 、作挺身前趋状 ,仿佛奇异的光束 ,似虎、根据目前的相关考古资料,
对于芦山的国宝级东汉石雕,汉代陵墓石兽常见的有麒麟 、更是整个古代的人文气质和时代精神的表现者。
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分 ,欧洲 。正义和勇气。加上东汉末年提倡厚葬,这里,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,另一方面又具有镇墓避邪的功能。还可以带领墓主人升天之用。是蜀郡西部的军事、
“出土于芦山县的东汉石刻,希望更多的考古学者或是专家前来考证。墓等五部分。似羊形态各异,
“这些石兽是墓前的神兽,
此兽昂首微向左偏 ,叹为观止”,在雅安这块美丽的土地上,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想 。它们代表了吉祥、 汉代的芦山,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显 。 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上,它一方面区分尊卑,垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。用作镇邪避邪,似有举踵欲奔、政治、有深刻的文化内涵和精神意义 。
在雨城区高颐阙 ,
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷?近日,写实又不失浪漫。文化有了更进一步的发展 。据相关史料记载,经济 、